把｢報告｣變成｢禱告｣
過去我們習慣把崇拜程序中｢報告｣的環節，作為堂務或家事關懷，其實，多數的堂務已經登載在周刊或報告板上，實在沒有必要重複了。教會是主的教會，世界是主所創造的世界，教會在地上作為主的僕人，自然應關心教會以及教會以外的事，對人們遭遇的痛苦不能作旁觀者。再者，上主藉著人們的遭遇去啟...
執事該做些甚麽呢?
錄自《2014年8月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 根據聖經新約《使徒行傳》第六章設立的使徒和七人的模式，執事被視爲教會的僕人，竭力滿足教會的各樣需要，從而讓使徒們能夠專注完成上帝所託的牧養和教導的召命。使徒將管理飯食的責任委派給選立出來的七人，初期教會｢執事｣一詞並非一項職...
誰應該成為執事？
錄自《2014年1月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 2013年7月季刊曾以「監督與執事的職分」為題撰寫一文，分享了前者是作靈性牧養的教會牧者，後者則是分擔及協助牧師及傳道人的牧養，推行聖工。那麼，誰應該成為執事？ 按照區會《聖職人員與聖禮公儀》對聖職人員的說明，執事為教會中...
監督與執事的職分
錄自《2013年7月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 2012年7月季刊第6期以「執委與執事」為題，與弟兄姊妹分享有關職分及事奉的方針，本期再進一步以「監督與執事」與弟兄姊妹分享其中的涵義。 使徒保羅寫信給住在腓立比的信徒及領袖，稱他們為「在基督耶穌裏的眾聖徒，以及諸位監督和執...
我讀列王紀有感
錄自《2013年7月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 所羅門的智慧聰明令人羨慕,他從神得智慧來治理國家,他首先按著父親大衛的遺言建造聖殿,帶領百姓歸向神。所羅門學識廣博,他作箴言詩篇,又懂自然科學,這樣一個絶頂聰明的人帶領國家,相信國民必定過著幸福安穩的生活。 ...
實踐相愛相交 服事友邦友鄰
錄自《2013年1月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 從主耶穌的宣告,我們可以知道主對教會的期望: (1) 大誡命[馬可福音12:28-31] 有一個文士來,聽見他們的辯論,知道耶穌回答得好,就問他說:「誡命中哪一條是第一呢?」耶穌回答:「第一是:『...
教育部課程新安排
錄自《2012年10月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 過去大埔堂希望用大約十年時間，以開辦聖經66卷課程為目標，讓弟兄姊妹參加主日學，研讀全本聖經，學習神的話語。經過多年努力，在2012年，這目標將會完成。因此，在2013年開始，教育部嘗試計劃新的課程編排，重新釐訂及設計合適...
向社區傳道,為社區服務──設立長者學苑之芻議
錄自《2012年10月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 (1) 理念 回應主耶穌基督的吩咐,使萬民作主的門徒,以社區的現況需要為切入點,向長者群眾(馬太福音28:18-20)分享基督大愛。香港其中一項現象是人口老化,據一些統計未來16年後,每四個人就有一個是年逾65歲的長者...
洗腳禮對基督徒相交服事的啟廸
錄自《2012年4月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 洗腳禮，在教會年曆節期中，又稱為濯足節，英語稱為Maundy Thursday，是紀念主耶穌基督設立了聖餐禮和洗腳服事精神的重要日子。時至今天，仍有教會每年都在聖週的星期四舉行洗腳禮儀。今年區會也在基督設立聖餐日聯合聖餐崇拜...
出席安息禮之再思
錄自《2012年 4月大埔堂季刊 -- 牧者心聲》 引言 大埔堂有超過一百年的歷史，教友中長者佔的比例也不少，每年我們都會送別不同的肢體，關顧他們的親屬，牧者盡可能第一時間安慰他們，陪伴他們，也會按著需要與他們商討安息禮的安排。 基督教的生死觀...
